Recensione a:
Aa.Vv.
KRISIS
Corpi, Confino e Conflitto
Catartica Edizioni, 2020
pagine 120
in Studi sulla questione criminale
24 settembre 2020
Ho collaborato a questo volume e ho presentato volentieri in una rivista di studi giuridici e sociologici i contributi degli altri autori, i quali pur con tonalità e direzioni di pensiero differenti convergono nella analisi del contagio.
È questa la parola magica, la formula aurea, il passe-partout dell’obbedienza praticata su di sé e invocata sugli altri. Quando infatti vengono negati persino l’ultimo baluardo della socialità, il dolore intorno al defunto e il pianto rituale sul suo cadavere, vuol dire che mediante il terrore del contagio l’autorità è riuscita a penetrare nel luogo sacro della vita, assorbendola interamente ai propri parametri e obiettivi.
Altri ambiti fondamentali della distruzione del corpo collettivo sono il lavoro, la scuola, l’università, l’annullamento degli spazi nei quali tali attività si esercitano, il divieto della relazionalità spaziotemporale in cui consiste la vita quotidiana. La ‘quarantena’ o più esattamente il confino al quale siamo stati costretti senza aver commesso alcun reato, non è stata resa più leggera dalle tecnologie di comunicazione e lavoro a distanza ma è stata resa possibile proprio per mezzo di tali tecnologie; è evidente che la chiusura universale di centinaia di milioni di individui umani «non sarebbe potuta essere neanche lontanamente pensabile se non fossero esistiti questi tipi di comunicazione altra, o almeno non la si sarebbe fatta scorrere acriticamente, accettandola in tutto e per tutto in ogni sua sfumatura, anche quelle più contraddittorie» (A. Kaveh, p. 15).
Questo è l’indice del libro:
A Peste, Fame et Bello
Capitalocene epidemico e confinamento dei corpi
di Afshin Kaveh
Vita e salute
Il paradigma Don Abbondio
di Alberto Giovanni Biuso
Morte trionfata: lutto e metamorfosi al tempo del virus sovrano
di Xenia Chiaramonte
La rana e lo scorpione
O della pandemia della subalternità
di Cristiano Sabino
Riflessioni femministe sull’epidemia del nostro tempo: l’assoggettamento volontario
di Nicoletta Poidimani ed Elisabetta Teghil
