Aus der Beanspruchung des Griechentums für den ersten Anfang und sein Scheinen in die Helle des bildenden Vernehmens ahnen wir das
künftige Land des Abends derjenigen Nacht, die einen Tag der Wahrheit des Seyns aufgehen läßt, nachdem alle Herrschaft gebrochen, die als Macht des »Seienden« sich das Wesen des Seyns angemaßt hat.

[A partire dalla rivendicazione della grecità per il primo inizio e per il suo apparire nel chiarore dell’apprendere figurativo, presagiamo la terra futura della sera di quella notte che consente il sorgere di quell’unico giorno della verità dell’Essere, dopo aver spezzato ogni dominio, che, come potenza dell’‘ente’, ha usurpato l’essenza dell’Essere. (L’evento, trad. di G.Strummiello, Mimesis 2017, p. 168)]